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关于颛顼的神话故事,颛顼是五帝之一关于颛顼

 

高阳氏是皇上之一关于姬乾荒的神话典故

颛顼(公元前2514年~公元前2437年),是黄帝次子昌意的后生(《山海经》、《国语楚语》有此说),居商丘,号高阳氏。

第一辑

黑帝(公元前2514年——公元前2437年),是黄帝次子昌意的后代(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居帝丘,号黑帝。

国内上古旧事中的五帝(轩辕黄帝、姬俊、唐尧、虞舜、黑帝)之一,在上帝故事中是主持北方的天帝。《国语楚语》里说姬乾荒继玄嚣之后主持行政事务。《左传》昭公十八年载:姬乾荒居商丘,称姬乾荒;卫,高阳氏之墟也,故为商丘。《山海经大荒东经》故事中说玄嚣孺黑帝于南海。后来的虞、夏、秦、楚都成了他的后人,成为轩辕黄帝系下与姬夋(富含其祖白帝即玄嚣)并列两系中最大的一系。现姬乾荒成为中华民族人文共祖之一。

美丽的女人之复兴

国内上古典故中的五帝(黄帝、姬俊、唐尧、虞舜、高阳氏)之一,在上帝典故中是主办北方的天帝。《国语·楚语》里说帝颛顼继少皞之后主持行政事务。《左传》昭公十八年载:帝颛顼居商丘,称帝颛顼;卫,黑帝之墟也,故为商丘。

黑帝生子穷蝉,是舜的高祖。听他们说他在位七市斤年,活到九十六虚岁逝世,葬于通化。而春秋战国时的楚王为其后裔,屈子在《楚辞》中自称为黑帝之后,屈子与楚王为同族。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

《山海经·大荒东经》传说中说玄嚣孺帝颛顼于南海。后来的虞、夏、秦、楚都成了他的子孙,成为黄帝系下与姬夋(包涵其祖白帝即白帝)并列两系中最大的一系。现帝颛顼成为中华民族人文共祖之一。

落地故事

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

帝颛顼生子穷蝉,是舜的高祖。听他们说她在位七十两年,活到九十八虚岁逝世,葬于抚顺。而春秋夏朝时的楚王为其后代,屈子在《九歌》中自称为黑帝之后,屈正则与楚王为同族。

他的生老妈和女儿枢三次梦里看到一条直贯日月的海信飞入腹中,由此怀孕而生高阳氏,帝颛顼生下时头戴干戈,并有圣德字样。

  das Unzulaengliche,       不可赶过者

出生趣事

争位故事

  hier wird’s Ereignis;     在那事已成;

她的阿娘女枢二次梦里见到一条直贯日月的Hisense飞入腹中,由此怀孕而生高阳氏,高阳氏生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

水神水神是农皇的后生,与工布剑黄帝家族本来就顶牛重重。高阳氏接掌宇宙统治权后,不仅仅毫无顾及人类,同期也用强权压制别的派其余天神,以致于天上俗世,怨声鼎沸。共工氏见机会成熟,约集心怀不满的苍天们,决心推翻黑帝的统治,夺取主宰神位。反叛的诸神推选水神为盟主,建立成一支军队,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Unbeschreibliche,      神乎其神者

争位传说

高阳氏闻变,倒也不甚惊惶,他一方面激起七十二座烽火台,召四方诸侯赶快支援;一面点齐护卫京畿的大军,亲自挂帅,前去对阵。

  hier ist’s getan;       在此已持有;

河神水神是农皇的后代,与太阿轩辕氏家族本来就龃龉重重。高阳氏接掌宇宙统治权后,不仅仅不用顾及人类,同期也用强权压制其余派其他天神,以致于天上尘间,怨声鼎沸。共工氏见机遇成熟,约集心怀不满的苍天们,决心推翻帝颛顼的当家,夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工氏为盟主,创立成一支部队,轻骑短刃,突袭天国京都。

一场激烈的应战张开了,两股部队从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天空,多少个来回过去,姬乾荒的部众越杀越来越多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟大风骤雨由伊川赶至,长着七个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;水神的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连一层皮,披头散发,壹只断臂也不知丢到何地去了,王子夜的四肢、头颅胸腹以至牙齿全被砍断,四分五裂地散了一地。

  das Ewigweibliche        永世之女子

黑帝闻变,倒也不甚惊惶,他一边激起七十二座烽火台,召四方诸侯连忙支援;一面点齐护卫京畿的行伍,亲自挂帅,前去对阵。

共工氏辗转杀到西南方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,巍然屹立,挡住了去路,他领悟,此山其实是一根撑天的巨柱,是黑帝维持宇宙统治的严重性凭藉之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。共工氏在绝望中发生了愤怒的呼号,他一个非洲狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被她拦腰撞断,横塌下来。

  zieht uns hinan.        领导我们走。[①]

一场能够的大战张开了,两股部队从天空厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天空,几个往返过去,高阳氏的部众越杀愈来愈多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟烈风骤雨由范县赶至,长着八个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工氏的部众越杀越少,柜比的颈部被砍得只连一层皮,披头散发,贰只断臂也不知丢到何处去了,王子夜的四肢、头颅胸腹以至牙齿全被砍断,一鳞半爪地散了一地。

天柱既经折断,整个自然界便跟着发生了大转移:西北的苍穹失去撑持而向下倾斜,使拴系在南边天顶的日光、月球和有限在本来职位上再也站不住脚,不由自主地挣脱牢笼,朝低斜的西方滑去,成就了作者们明日所看见的星辰的周转线路,解除了立刻大家所受到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的不便。另一方面,悬吊大地西南角的巨绳被熊熊的触动崩断了,西南京大学地塌陷下去,成就了大家前天所看见的西北高、西南低的地形,和江河东流、归根结底的情形。

        ——Goethe       ——歌德

共工氏辗转杀到东南方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,顶天而立,挡住了去路,他驾驭,此山其实是一根撑天的巨柱,是高阳氏维持宇宙统治的第一依据之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。共工氏在绝望中生出了愤慨的呼喊,他二个亚洲狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被她拦腰撞断,横塌下来。

共工行为最后得到了民众的拥戴。在共工死后,大家奉他为海军。他的幼子后土也被大家正是社神,后来大家发誓时说苍天后土在上,就指的是她,总来说之大家对她们的敬意。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两绝相持,俨如巫峡两岸,形全日然门阙。阙前边世一片海水,浩淼无际,与天持续。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像一尊,手中各持各样乐器作吹奏式。

天柱既经折断,整个自然界便跟着产生了大转移:西南的天幕失去撑持而向下倾斜,使拴系在北边天顶的太阳、月球和有限在本来职位上再也站不住脚,身不由己地挣脱牢笼,朝低斜的净土滑去,成就了作者们前日所看见的繁星的周转线路,解除了即刻大家所受到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的紧Baba。另一方面,悬吊大地东北角的巨绳被刚毅的触动崩断了,西南京大学地塌陷下去,成就了我们明天所看见的西北高、西南低的地形,和江河东流、百川归海的场景。

神人黑帝

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色粉湖蓝,萼如玛瑙,花大如木蕖,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

共工行为最后收获了公众的钦慕。在水神死后,人们奉他为陆军。他的幼子后土也被大家就是社神,后来大家发誓时说“苍天后土在上”,就指的是他,由此可知大家对他们的保护。

姬乾荒是风传中的圣人,他有别致的阅历和超人的力量,有超人的权位。

  上古时期。共工氏与高阳氏争帝之18日,[③]晦冥。

神人高阳氏

传说中,内黄西北一带有个黄水怪,平常口吐黄水溺水农田、冲毁房屋。姬乾荒听他们说后就发狠降服它。可黄水怪无所不能够,二位激战九九八十一天不分胜败。黑帝便上天求女娲神援救。女娲借来天王宝剑交给帝颛顼并教她使用方法。黑帝用天王宝剑克服了黄水怪。为了给人间造福,他用天王剑把大沙岗形成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  开幕后沈默数分钟,远远有喧嚷之声起。

帝颛顼是风传中的有技艺的人,他有别致的阅历和优良的本领,有特出的权位。

姬乾荒在该地平民心中的岗位非常高的,被尊称为高王爷。遗闻高阳氏生前惩治理黄河水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵产生一个人白发苍颜的老一辈,坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降中雨,湿害滚滚而来,田毁庄淹。山洪流到白发老人的先头不再向前流了,从水中钻出了多少个非人非兽的妖精。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,山洪慢慢地退走了。高王庙就地幸免了一场大水灾殃。

  美眉各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞻望。

相传中,内黄西北一带有个黄水怪,平常口吐黄水淹没农田、冲毁屋子。姬乾荒听大人说后就决心降服它。可黄水怪六臂四头,二位激战九九八十一天不分胜败。姬乾荒便上天求风皇神扶助。大地之母借来天王宝剑交给帝颛顼并教他使用方法。帝颛顼用天王宝剑制服了黄水怪。为了给凡尘造福,他用天王剑把大沙岗形成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  女神之一

黑帝在该地老百姓心指标职位相当高的,被尊称为“高王爷”。典故姬乾荒生前惩治理黄河水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵形成壹人白发苍苍的老人,坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降中雨,雨涝滚滚而来,田毁庄淹。内涝流到白发老人的先头不再向前流了,从水中钻出了多个非人非兽的怪物。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,暴风雪慢慢地退走了。高王庙就地防止了一场大水苦难。

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把蟹青驱逐了二分一

  向那天球外边;

  在这美貌的世界当中,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不明白月儿圆了略微回,

  照着这生命底音波吹送。

  美丽的女人之二

  然则,咱们后天的腔调,

  为何总是不能够和睦?

  怕在那宇宙之中,

  有何样浩劫要再!——

  听呀!那喧嚷着的动静,

  愈见高,愈见逼近!

  那是海中的涛声?空中的风声?

  可依旧——罪恶底交鸣?

  女神之三

  刚才不是有英雄蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,我们该做哪些?

  

  大家那五色天球看看要被震破!

  倦了的阳光只在空中睡眠,

  全也不吐放些儿炽烈的光波。

  美女之一

  小编要去创建些新的美好,

  不能够再在那壁龛之中做神。

  好看的女人之二

  笔者要去创设些新的温热,

  好同你新造的光明相结。

  好看的女人之三

  姊妹们,新造的劲酒浆

  不能够盛在那旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  作者要去创建个例外的太阳!

  其余全部

  我们要去成立个特殊的日光,

  不可能再在那壁龛之中做吗神仙雕像!

  全部向山阙后海中冲消。

  山后争帝之声。

  颛顼

  作者本是奉天承命的人,

  上天特命作者来统治天下,

  共工,别教死神来调整你们,

  快让自己做定元首了啊!

  

  共工

  小编不亮堂夸说什么上天下地,

  小编是随着笔者的本意想做君王。

  若有鬼神时,作者正是妖怪,

  老颛,你是不是还想保留你的老命?

  颛顼

  古时候的人说:天无三八日,民无二王。

  你怎么定要和本人争辨?

  共工

  古时候的人说:民无二王,天无八日。

  你怎么定要和自身抵触?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  同理可得作者要满足自家的冲动为帝为王!

  颛顼

  你到底为啥定要为帝为王?

  共工

  你去问这太阳:为啥要亮?

  颛顼

  那么,你不得不和作者较个短长!

  共工

  那么,你只好和自个儿较个长短!

  公众大主见

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,火器斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟壹人(荷耕具穿场而过)

  小编头脑都已熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  密西西比河之水何时清?

  人的性命曾几何时完?

  牧童一位(牵羊群穿场而过)

  啊,作者不应当喂了两条斗狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  作者不得不牵着羊儿逃走。

  野人之群(执军器从反对方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  大家要往山后去参战。

  毛头随着时局倒,

  三头利禄好均沾!

  山后闻“姬乾荒万岁!天皇万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往何处逃走?天诛便要到了!”

  共工氏(率其党徒自山阙奔出,断发文身,以蕉叶蔽下体,体中随地受到损伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨作者一败如水!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做自个儿饮器!(舔吸武器上血液,作特别愤怒之态)

  那儿是正北的天柱,不周之山,

  笔者的命根已同此山同样中断。

  党徒们呀!小编虽做不成元首,

  笔者不肯和这老狯结束!

  你们平常仗笔者为生,

  笔者现在要用你们的性命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在自己的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,听大人讲是食之不劳。

  待到宇宙全部破坏时还恐怕有说话,

  你们尽不妨把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  敌人底呼声如像英里的巨浪,

  只但是逼着那破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑瓜儿借给我来!

  快把那北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发一大雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟同样的物质随处喷涌,共工氏之徒倒死于山麓。

  黑帝(裸身长发,状如红猩猩,率其党徒执同样武器出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞沙走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见共工氏、姬乾荒及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电慢慢弛缓,渐就告一段落。舞台一切尽为乌黑所决定。沈默五分钟。

  水中游泳之声由远而近。

  黑暗中女性之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经扑灭了!

  ——光明同乌黑底战斗已经罢了!

  ——倦了的日光呢?

  ——被劫持到天外去了!

  ——天体终竟破了吧?

  ——那被赶走在天外的乌黑不是都已逃回了吧?

  ——破了的宇宙空间怎么处置呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好他罢?

  ——那样五色的事物之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待大家新造的日光出来,

  要照彻天内的社会风气,天外的社会风气!

  天球底界限已是莫中用了!

  ——新造的阳光不怕又要疲倦了啊?

  ——大家要平日创制新的美好、新的温热去供给

  她呀!

  ——哦,我们当下随地都是男子的骸骨呀!

  ——那又怎么处置呢?

  ——把她们抬到壁龛之中做起神仙雕像来吧!

  ——不错呀,教他俩也奏起无声的音乐来呢!

  ——新造的日光,三嫂,怎么还不出来?

  ——她太畅销了,怕他活动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,大家感受着特殊的暖意了!

  ——大家的灵魂,好像些水晶色的观赏鱼类,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家怎么都想搂抱呀!

  ——大家唱起歌来接待新造的日光吧!

  合唱:

  太阳虽还在国外,

  太阳虽还在塞外,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗悲伤,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  大家欲饮草龙珠觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  此时舞台忽然光明,只现一张白幕。舞台监督上台。

  舞台监督(向观众一折腰)诸君!你们在昏天黑地的乌黑世界此中怕已经坐倦了吧!怕在渴慕着美好了吗!作这幕舞剧的诗人做到那儿便停了笔,他着实逃往远方去造新的光明和新的热火队(米娅mi Heat)去了。诸君,你们要望新生的太阳出现啊?依旧请去自动创立来!大家待日光出现时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者神女氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后共工与黑帝争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾西南,日月星辰就焉;地不满东北,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  大地之母氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(小名蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,女华而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最先发表于1922年四月八日出版的北京《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷唯有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不服!

  ——《离骚》

  序幕:东湖。金秋,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有洞庭皇数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如海水绿蛱蝶。

  妙龄女人三位,裸体,散发,并坐岸边岩石上,相互偎倚。一吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女生 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回去呀?

  我们从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到水枯石烂了!

  爱人呀,

  回不回去呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  此时客轮一头,自左棹出。船头饰一龙首,帆白如雪。老翁壹人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈子立船头展望,以莲花茎为冠,玄色绢衣,玉带,颈上挂一莲瓣花环,长垂至脐;颜色枯竭,形容贫乏。其姐女须扶持之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜少女妆束。

  屈正则 那儿是怎么样地方,这么浩淼迷茫地!前面包车型大巴是何等歌声?然而哪个人在替作者招魂吗?

  女须 噯!你总是爱说这么疯癫识倒的话,你不了然您二姐底心中是什么样伤心!你的病,暖!难道便莫有好的想望了呢?

  老翁 三闾大夫![②]那儿就是玄武湖了。前边的正是君山。我们那时候太湖里,每到晚来,时时有鬼怪出现,赤条条地一丝不挂,永恒唱着平等的乐章,吹着平等的调头。她们倒吹得好,唱得好,她们一吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖水里面去深刻藏着。出现的时候,总是五个女身。四乡的人都说他俩是湘夫人与湘夫人,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也可能有,祈祷传延宗族的也是有;还某些温情脉脉少年,为了他们跳水死的真是广大吧。

  屈平 哦,小编晓得了。作者晓得她们在望作者,在望笔者回来。唉,作者要回来!笔者的故园在那儿呀?笔者知道你们望得自身苦,我将要回来了。哦,作者终归是怎么人?三闾大夫吗?哦,作者记起来了。小编本是大舜皇上啊!在此以前大山洪的时候,他的阿爸把水治坏了,[④]累得多死了众多的无辜人民,所以小编才把他逐放了,把他杀了。不过本人又举了她的外孙子起来,笔者祈祷他能够覆盖他父亲底前愆。他倒果然能够,他努力了八年,果然把雨涝治平了。天下的人都赞奖他的功劳,小编也赞奖他的功劳,所以作者才把帝位禅让给了他。啊,他却是为了什么?他,他为啥反转又把自家逐放了呢?小编曾杀过一个无辜的赤子吗?作者有啥样罪过?啊,笔者流落在那异乡,小编真极苦啊!苦呀!……呀,作者的小妹!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说您那么疯癫识倒的话,你不通晓你四妹底心中是怎么地痛楚!

  屈平 大嫂,你却怪不得本身,你只怪得’大家所处的这一个混浊的社会风气!小编并不曾疯,他们偏要说自家是神经病。他们见了羽客凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,我也把她们莫可奈何。他们见了品格高贵的人要说是神经病,作者也把他们莫可奈何。他们既不是神经病,小编又不是高人,作者也不得不疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心以为纕兮,

  编愁苦以为膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那悠久的长昼,从早起来,便把那混浊的世界开示给本身,他们所在都叫小编是神经病,疯子。他们要把小编那美洁的莲佩扯去,要把自个儿那高岌的危冠折毁,要投些粪土来抨击小编。从早起来,作者的脑瓜儿便成了贰个灶头;笔者的眼耳口鼻就好象一些烟筒的说道,都在冒起混合雾,飞起金星,作者的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的二个土瓶——作者的灵魂——里面包车型地铁血液沸腾着好象干了的貌似,只迸得自己的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?小编好轻便才盼到,作者才望见他出山,作者便盼不得他早早落土,盼不得自个儿仁慈的黑夜早来把那混乱的时代遮开,把那外来的光明和外来的争吵通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜慢慢走来了。笔者看见她,她的头发就好象一天的乌云,她有时还带着三头的珠玉,这却稍微多事了;她的行头是黑绢做成的,和作者的一致;她带着一身不有名的无形的大小说,把笔者的魂魄都香透了。她一来便紧紧地拥抱着小编,笔者便到了四个一矢双穿的境地,哦,好广大的程度呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以至清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也可是是一个梦罢了!作者周边的社会风气实质上何曾改造过来!便到晚来,小编睡在床席上又何尝能一刻安寝?小编怕,小编怕本人睡了去又来些梦魔来苦本身。他来诱笔者上天,登到半途,又把阶梯给自家抽了。他来诱作者去结识些美女,可他时时使本人失恋。笔者之所以一刻也不敢闭眼,小编翻来复去,又深感着最为的一身之苦。作者又盼不得早到天亮,好破破笔者深心中不可言喻的寥寂。啊,不过,小编那深心中海同样的难受,到头能有毁灭的一天吧?哦,破灭!破灭!小编应接您!我迎接您!作者后天什么期望也莫有,小编立在未有底门前只待着死神来开门。啊啊!作者,作者要想开那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你到底何苦啊?你如此随意,这么刚烈,对于你的病体真是不佳呀!夏禹王底老爸正象你那样个性激烈的人,所以他毕竟……

  屈正则 不错,不错,他[⑦]终竟被外人家拐骗了!他把国家弄坏了,自以为去巴结下子邻国便足以保险他的职位,

  他终归被敌国拐骗了去了。这多亏她“愚而好自用”底结果。于自己有如何有关?他们为啥又把本人放逐了吗?他们说自家害了越国,害了他的生父;皇天在上,後土在下,那样的冤案,要你们才知道呀!

  女须 你精神太拉杂了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你为什么定要自苦呢?作者领悟你的心底本有无量的涌泉,想同江河扳平随意流泻。小编通晓你的心尖本有Infiniti的热能,想同火山同样随意飞腾。然则你看湘水、沅水,遇着越来越大的势力扬子江,他们也只可以隐忍相让,才汇成这么个大气的洞庭。火山亦非常常能够喷火,大家姐弟生长了那般经过了相当短的时间,几曾见过山岳们喷火一遍啊?笔者想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底压制,但她们能日常地涌动些温泉出来。你临时让他们一时,你轻巧的定性,不和她们在那膻秽的官场里跑马,难道便莫有向别方面发展的梦想了呢?

  屈正则 哦,作者知道了!小编驾驭了!小编理解你要叫自身把那莲佩扯坏,你要叫笔者把那荷冠折毁,那本身可能忍耐吗?你怎见得小编便不是扬子江,你怎见得小编只是些湘沅小流?笔者的技能只可以汇成个小小的洞庭,作者的才干便无法汇成个无边的海洋啊?你怎这么小视小编?哦,你是要叫本身去做个送往迎来的娼妇吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是他一人害了自己!可是,作者,小编掌握她的心里却是在赞佩笔者,她同一时候很爱诵笔者的散文。

  唔,那倒怕是个好情势。小编如做首诗去赞赏她,小编想他必定会叫楚王来把小编召回去。不错,作者想再次来到啊!

  但是,啊!不过,那多少个是自己所能忍耐的吧?我不是上天底宠儿?小编不是生下地时便特受了一种天惠?小编不是生在寅年嘉月寅日的人?[⑨]作者这么正直通灵的人,笔者能容忍得去学娼家惯技?作者的诗,作者的诗就是自己的生命!小编能把本人的人命,把本身至可不菲的生命,拿来机关蹂躏,任人蹂躏吗?作者效法造化底精神,作者任性创建,自由地显现自己本身。笔者创设尊严的小山、宏伟的海洋,笔者创造日月星辰,小编纵横风浪雷雨,笔者萃之虽只限于小编孤单,放之则可泛滥乎宇宙。小编一身难道只是些臙脂、水粉底材料,作者只能学做些臙脂、水粉来,把去替孙女们献媚吗?哼!你干吗要小视作者?小编有血总要流,有火总要喷,不论在其他省方,作者都想纵横!你干吗要叫作者“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯好笑”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不可能明白笔者,啊!作者真不幸!小编想不到才有那般壹位姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈子 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了哟!

  水中歌声:

  大家为了他——泪珠儿要流尽了,大家为了她——寸心儿早破碎了。

  百多年不遇锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  微微波着的鄱阳湖中的流水哟!

  你们知不知道道他?

  知道还是不知道道他的所在哟?

  屈正则 哦,她们在问笔者的四处!我站在此时,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  玄武湖中的流水有汐有潮。

  大家心神的愁云呀,啊!

  大家眼中的泪涛呀,啊!

  长久不能消!

  长久只是潮!

  屈子 哦,十分疼苦的歌词!唱得本身也流起泪来了。流吧!流吧!小编生命底泉水呀!你一等了出来,好象把自身浑身底烈火都浇息了的一致。小编感到着小编少年时分,炎天烈日个中,在莱茵河里头游泳着同一的开心。你那匪夷所思的内在的灵泉,你又把自个儿苏活转来了!哦,我的姊姊!你也在哭啊?你听到了刚刚的这样哀婉的歌声吗?

  女须 笔者也听到的,怕是些渔家娘子在唱晚歌呢!

  屈平 否则,不然,作者不信任大伙儿底歌声有那样泪晶同样地莹澈。

  屈正则自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那就是娥皇女英、湘夫人底哀歌了。那歌儿就像是还长,作者在湖中生活了那样一辈子,听了不精晓有稍许次。小编虽是不清楚是些什么看头,不过自个儿听了总也无意地要流下泪来。

  屈子 能够流眼泪的人,总是好人。能够使人工产后虚脱眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有那般深刻,我今日才掌握随想底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去啊。作者把自己的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去啊!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  咱们精神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回去呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下去,大家不可能再耽搁了!小编怕达不到指标地点,天便会黑了!笔者要恪尽撑去!笔者要努力撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山左边,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最早公布于一九二八年7月出版的香江《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈正则投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈子赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈正则贾谊列传》载屈子被发配后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

男子之花

  人物:尹铎(年二九周岁)

  其姐嫈(年21周岁)

   景:一望田畴半皆荒废,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在近旁田畴中产生就近高地,上多黄杨。白杨上归鸦噪晚;树下一墓,碑题“聂母之墓”四字,偏向右。右臂一条陇道,远远斜走而来,与墓地相通。

  聂嫈荷桃花一巨枝,姬专诸旅装佩剑,手提一竹篮,自陇道上上台。

  尹铎 (指引)小妹,你看这一带田畴抛荒到这么个田地了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!今年望今年小暑,今年望二〇二〇年丰收,望了临近十年,这近年来的社会风气产生了乌鸦与乱草底世界。(教导)你听,那黄杨树上的归鸦噪得煞是不堪入耳,好象在愚弄大家人类底运命同样吧!

  姬尹铎 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能欢欣获得何时呢?

  聂嫈 (教导)你看,那不是老妈底墓碑吗?阿妈死去不觉满了四年。死而复生的独有那一个混乱的败草。永逝不返的却是大家紧凑的阿娘。我们这几年来久已饥渴着生命底源泉了啊!

  尹铎 战斗不熄,生命底泉水只能日就熄灭。这几年来前几天合纵,明日连衡,[①]前日征燕,明日伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,作者不通晓他们毕竟为的是什么。目前虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,但是唱者自唱,争者自争。不久时期,连唱的人也自动顶牛起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了定位争战底根本。根本坏了,只在琐碎上多少剪除,怎么能够有效呢?

  此时欲圆未圆的明月自远山升上。姐弟四位已步向墓场。姬专诸置篮墓前,拔剑斫白杨树一枝,在墓之相近打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底抽出洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也带动了呢?

  专诸 唉,作者五年不吹了,明儿上午想在老母墓前吹弄二回。

  聂嫈 很好,小编也很想倾听你的雅奏呢。(陈设毕,在墓前拜跪。)

  姬姬豫让也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁一株白杨下。尹铎 (取箫,坐墓前碧草上)三妹,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很言犹在耳的哀音在那天地之间流漾。你快请吹箫和本人,作者的歌词要和泪水一同迸出了!(唱。姬豫让吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无一完。

  既遭屠戮苦,

  又有饔飧不继患。

  并日而食匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者斗私兵。

  依欲均贫富,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  姬尹铎 二妹,你的乐章很带些男子的调子,即使老母在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 老妈在时,反复望大家享得人生底真正的甜美。小编想此刻全世界底姐妹兄弟们贰个个都陷在血雨腥风之中,借使大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,也多亏人生底无上甜蜜。所以你明早远赴内江,笔者明知前途有多大的投身,但本人却是十三分地欢送你。笔者想未有投身,不见有情爱;没有爱情,不会有幸福的哎!

  姬豫让 (吹箫)表妹,你还请唱下去啊!

  聂嫈 (唱)月亮何皎皎,

  白杨声萧萧。

  阿依姐与弟,

  辞别在今宵。

  今宵分手后,

  汇合不可期。

  多看姐两眼,

  多听姐歌词。

  聂政 (抆泪)四姐,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖水,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  聂政 (抆泪)小姨子,夜分已深,你请回去了啊。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  何处是姐家?

  将回何处去?

  尹铎 (起立)大姨子,你如此悲抑,使笔者烈火同样的心胸,好象化为了严寒。堂妹,小编不愿去了哟!(挥泪)

  聂嫈 四弟呀,那不是您所说的话呀!我因而不免有些悲抑之处,不是不忍别离,只是自恨身非男士。……表哥,作者也不悲抑了,你也别流泪吧!咱们的眼泪切莫洒向此时,你秦朝路上如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替自个儿多么洒雪些吗!我们穷人没有金钱、粮食去救济同胞,有的只是人命和泪水。……三哥,笔者赶忙留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你奋力前去呢!作者再唱曲歌来壮你的征象。(唱)

  去吧,二弟呀!

  笔者望你黑古铜色的血流,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被一朵乌云遮去,舞台一切浅米灰如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之布置,此为第一幕中之第二场,曾经单独地发布过三次,又本有独幕剧之性质,所以小编就听它独立了。[④]

  本篇最先发布于一九二○年3月十二日北京《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》一诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是这篇诗的首句。

  注释:

  第 6 页[①]那是德意志小说家歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇音乐剧《浮士德》结尾的诗篇。

  第 6 页[②]不周山,东晋遗闻中的山名。《山海经·大荒西经》:“东波斯湾之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6 页[③]共工氏,宋代传说轶事中人物。高阳氏,唐代风传中“五帝”之一,轩辕黄帝之孙,号帝颛顼。关于水神与黑帝争帝的故事,见本篇《附白》。

  第 13 页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天幕所见最亮的恒星。《楚辞。九章·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16 页[①]君山,在南湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17 页[②]三闾大夫,春秋西周时赵国官名。这里指屈平。王逸《天问经章句》:“屈平与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17 页[③]湘娥、湘娥,轶事中尧的七个姑娘,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18 页[④]他,指禹。他的阿爸,指鲧。以下一段,指传说中禹治水和舜禹“禅让”的传说。

  第 19 页[⑤]那首歌前四句引自《楚辞·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《九章·楚辞·悲回风》,可参看笔者《<屈子赋>今译》的《九歌·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《天问·远游》。

  第 20 页[⑦]他,指楚熊绎熊延。以下这一段是指熊臧上当入秦和囚死的事。

  第 21 页[⑧]郑袖,楚熊狂的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈正则贾长沙列传》记载,她曾受齐国使臣孙膑的贿赂,劝说楚平王放走孙膑。

  第 22 页[⑨]屈平在《九章》中自叙出生年月日说:“摄提贞于孟陬兮,惟甲辰吾以降。”王逸等之所以感到屈平生于寅年芳岁寅日。小编更进一竿考定为公元前三四○年孟阳中十三日。详见《蒲剑集》的《屈平考》、《今昔集》的《屈正则·招魂。天问·九章》和《历史人物》的《屈子商讨》等文。又《九章》中还大概有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参照他事他说加以考察《<屈子赋>今译》的《九章》第一、二、三节。

  第 22 页[⑩]见《楚辞·卜居》。原版的书文为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?”那四句可参照《<屈子赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22 页[11]九嶷山,也作西径山,又作苍梧山,在今安徽省双牌县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位三十六年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27 页[①]周朝时,齐国日渐庞大,齐楚韩魏燕赵六国或合伙交结以抗秦,或迁就赵国以自保。六国际结盟合抗秦为合纵,西向事郑国为连横。

  第 27 页[②]弭兵,甘休战斗。春秋前期,晋楚两大国争夺霸权中原,各小国为求笔者安全,力图调治将养双边联盟军好,结束战斗。公元前五四四年,齐国的向戌说服晋楚二国执政大夫以弭兵为名,在宋国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公二十七年》。

  第 30 页[③]作者原注:严仲子名遂,西周时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与专诸交善,专诸受其委托,前去刺侠累。

  第 31 页[④]小编原注:此“附白”中所谓“三幕五场之布置”是土生土长安顿,并未有做到。最终完成者为五幕剧,此为第一幕,但内容略有分裂。请参见同名剧本《棠棣之花》。

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